Marcelijaus Martinaičio poezijos kontekstai „Metuose“
2024 11 30

Šį žurnalo „Metai“ archyvų sudarytą „Litera-turą“ skiriame poetui, literatūrologui Marcelijui Martinaičiui (1936–2013). Žurnale jo balsas nuolat buvo laukiamas: išliko nemažai jo tekstų, skelbtų redakcijos žodyje, pasisakymų proginėse anketose ir teminėse diskusijose, o jo poezijos publikacijos, kurios pirmąjį Nepriklausomybės dešimtmetį pasirodė kone kasmet, buvo išties išsamios. Jo knygos iki šiol recenzuojamos.
Tačiau mąstant, kaip sudėlioti publikaciją apie Martinaitį, viskas atrodo susipynę. Jis buvo poetas, dėstė universitete, spaudoje veikė kaip kultūros kritikas ir rašytojo sampratos gilintojas. Žvelgiant iš kitos pusės, jo asmenybė ne vienam rašytojui ir kultūros lauko veikėjui atrodė svarbi, o poezija tapo svarstymo objektu.
Tad šioje publicistikoje viskas sąmoningai dvylipiuojama: Martinaitis kalba apie save, o kiti – apie jį; skelbiame jo poezijos publikacijas ir šalia jas komentuojančią kritiką; pateikiame Martinaičio mintis apie literatūros klasikus ir jį patį „įstatome“ į klasiko poziciją.
Laiške Stasiui Santvarui poetas minėjo: „kol yra poezija, yra ir sveikata, ir džiaugsmas, ir viskas yra.“ Linkime jos rasti ir gerų skaitinių!
Apie kūrybą ir save

„Metuose“ išliko 2 svarbūs pokalbiai su Marcelijumi Martinaičiu. „Kirvarpos sindrome“ (1991 m.) aptariama, kaip kinta nelaisvo ir laisvo žmogaus savimonė ir jo santykis su kultūra, iškeliama mintis apie sunkius grūdinančius laikus. O pokalbyje „Atverti savo duris ir eiti patiems“ (1993) Martinaitis nuosekliai pasakoja apie savo gyvenimą, įtakas, bendresnį jį supustį literatūros ir kultūros foną.
„Poezijos supratimas, jos naujas jutimas susilydė iš kelių gabalų, poveikių. Juk taip nebūna, kad ką nors perskaitęs šoki rašyti. Visi mes ką nors pasivagiam, bet save kūryboje reikia atrasti pačiam. Lūžis įvyko baigus universitetą, kai pradėjau jausti tikrą poezijos skonį, užuosti kalbos kvapą, girdėti žodžius kontekstuose, apšviestose erdvėse… Suvokiau, kad galiu rašyti, kad man paklūsta intonacijos, kalba.“ (Marcelijus Martinaitis)
Atsimenant ir įprasminant Martinaičio asmenybę svarbus vaidmuo tenka ir jo žmonai Gražinai Marijai Martinaitienei (1936–2022). Jos atsiminimuose sutelpa ir gyvenimas tarsi iš vidaus, papildomas žvilgsnis į svarbius įvykius, šiandien jau nebeįprastos anuometinio rašytojo kasdienybės detalės. Pavyzdžiui, apie deficitines rašomąsias mašinėles, kuriomis Martinaičiai platindavo deficitines knygas. Jos dėka išliko ir žavus Martinaičio portretas ir nepaprasta kultūrininkų protesto istorija, nutikusi rekonstruojant Vokiečių g.
Taip pat siūlome kitų asmenų šiltus asmeninius atsiminimus apie Marcelijų Martinaitį.
BONUS: protesto istorija
Vieno garažo (ne)statybos istorija
Gražina Marija Martinaitienė pamena, kaip: kažkurią 1977-ųjų rudens dieną, Irena [Kostkevičiūtė] lėkte užlėkė į vieną anuometės Muziejaus gatvės namo penktojo aukšto butą, kur mudu su Marcelijumi Martinaičiu krapštėmės prie savo kasdienių darbelių, ir užgriuvo su priekaištais: jūs čia sau sėdit ir nežinot, kas pas jus kieme dedasi – buldozeriai rausia ir daužo Vilniaus požemius!
Kviečiame atrasti retą įvykį, kaip sovietmečiu susivieniję kultūrininkai ėmėsi opozicinionieriškos veiklos ir apsaugojo kultūros paveldą. >I dalis<, >II dalis<
Dešinėje panaudotas fragmentas iš Vilniaus miesto planas. 1581. Georgo Brauno ir Franko Hogenbergo atlasas
Apie buvimą rašytoju nepriklausomybės laikais ir lietuvybę
Kaip ilgametis jaunų autorių mokytojas, autoritetas, Marcelijus Martinaitis žvilgsnį apie tai, ką veikia rašytojas kreipė ir spaudoje. Šį rūpestį stipriai atliepė rašytojo statuso pokyčiai nepriklausomoje Lietuvoje. Dažnai pirmuosius nepriklausomybės metus apibendrina garsi Alberto Zalatoriaus frazė „smuikininkas Gariūnų turgavietėje“. Martinaičio publicistikoje šis žvilgsnis yra koreguojamas dviejų terminų – atsiradusios industrijos ir autorystės sampratos.
„Metų“ skaitytojams siūlome atkreipti dėmesį į 3 Martinaičio publicistinius tekstus. Prieš kelerius metus iš archyvų iškelta kalba „Literatūroje pusininkų nėra“ (parengė Saulius Vasiliauskas) girdime paties Martinaičio mąstymą apie kuriančių žmonių gabumus, jo pasisakymams būdingą palaikymą. „Rašytojo sutramdyme“ sugrįžtama prie esminio dalyko – kuriančio asmens įtakos visuomenei, kurios skalę Martinaitis pateikia itin plačią: nuo maištininko, tautos proto ir sąžinės iki prekiautojo tekstais, valdžios išlaikytinio. Tačiau svarbiausia išlieka nepakitęs formuluojamas pats suvokimas, kad kūrėjo „viešas dalyvavimas suteikia visai naujų reikšmių kūrybai, iš jos tarsi išvedami laidai į įvairias kultūros, gyvenimo sritis“, todėl, norėdamas išlikti įtakingas, jis turi būti liečiamasis, kuris pats kūrybiškai provokuoja.
Straipsnyje „Kūrybinės ir biografinės atodangos bei uždangos“ Martinaitis reziumuoja, kas pasikeitė literatūroje prasidėjus antrajam tūkstantmečiui. Svarbiausia gairė – literatūra ėmė tapti literatūra, „sutampanti su asmeniniu gyvenimu, su savais kompleksais, pojūčiais, beveik viską matuojant savimi, atvira psichika, be kokių nors bendruomeninių įsipareigojimų“.
Kiekviename iš pateikiamų straipsnių jų rodomas pasitikėjimas kūrėjais, jų veikla matoma kaip sudėtingas darbas, o svarbiausiu jo tikslu, pasak Martinaičio, išlieka rašytojo savastis.
Rašydamas Metams Martinaitis dažnai rūpinosi politika plačiąja prasme. žvelgiant šiandien galima įsitikinti, kas jau pasikeitė, o kas išlieka aktualu. Tad siūlome keletą redakcijos žodžiui rengtų proginių tekstų, kuriuose Martinaitis mąsto apie laiką, keičiantį lietuvius, pasaulį ir visuomenę. Jo tekstai pasižymi tolerantišku ir sykiu gynybiniu požiūriu į lietuvybę.
„Esame gana normalūs toje Europoje, tiksliau – vis labiau normalėjame. Nelieka mūsų veiduose sovietinio grimo, pagal kurį mus ten atpažindavo. Tas pirmasis atpažinimo etapas jau yra pasibaigęs, nei Berlyne, nei Londone, nei Paryžiuje niekuo nesiskiriame – nei savo išvaizda, nei tokiu išgąsdinto, lyg iš kalėjimo paleisto, sovieto žvilgsniu.
Tačiau savo viduje dar vis esame dėl ko nors netikri. Ar esame tie, kuo mus laiko, kaip atrodome? Dar vis jaučiamės gerokai išderinti, mus kamuoja tapatybės mįslė, kurią norime įminti pasitelkdami „pasaulį“, „Europą“, LDK, net egzotiškas religijas, kultūras, imituodami iš svetur parsivežtą popsą. Laukiame, kad kas nors pasakytų, kas mes esame. Arba traukiamės į save, kad nesugadintų mūsų romantinio įsivaizdavimo, mūsų ikonografinio lietuvio įvaizdžio su klumpėmis, šiaudine skrybėle valgantį cepelinus, kemšantį vėdarus, daugiau dainuojantį, o ne kalbantį.“ (Marcelijus Martinaitis, 2009 m.)
Martinaičio pokalbiai, užrašai, atsiminimai sulaukia dėmesio kaip puikios mentaliteto istorijos dalys. Jos skatina mąstyti apie intelektualiosios autobiografijos žanrą, kultūros kaip iš prigimties rezistencinės veiklos sampratą, laiko tėkmę, kuri sutampa su intensyviausiu Lietuvai permainų metais (demokratijos perėjimas į totalitarizmą, nepaprasta laisvės euforija, kultūros virsmai nuo autoritetų iki visuomene nesuinteresuotų autorių, virsmai į virtualybę, priklausomybės ir nepriklausomybės sandūros). Visa tai aprėpia jo knygos, o komentuoja recenzijų autoriai.
Poezija ir jos komentarai
Marcelijus Martinaitis „Metuose“ reguliariai skelbė poeziją. Ją galime skirti į 2 grupes – į poetui gyvam esant skelbtą aktualiąją kūrybą ir vėliau, jau tarpininkaujant kitiems, rengiamas pomirtines publikacijas.
Juose visada būdavo vientisas bendrų visuomenės nuotaikų, pokyčių kolektorius. Jam būdingos folkloro įtakos, santykis su medijų aktualijų kalba, asmeninė ir kolektyvinė atmintis. Eilėraščiuose nuolat atgydavo K. B. – naujaisiais laikais jau ne tik Kukutis, bet savotiškas Įtariamasis kaip kolektyvinis visuomenės veidrodis.
Kalbant apie pirmąją grupę įdomu, kad šios publikacijos liudija svarbų požiūrį į kūrybą. Svarbu paminėti, kad jo publikacijos visada pasirodydavo solidžios apimties. Natūralu, kad šie eilėraščiai patenka į knygas. Tačiau M. Martinaitis atrinkdavo raktinius ciklus, kurių atgarsius galime matyti kritikų pasisakymuose. Šalia pateikiame knygų recenzijas, kurios komentuoja ir bendresnį Martinačio kūrybos kontekstą ir tuo pačiu aptaria būtent publikacijose esančius tekstus, tad siūlome „Litera-ture“ juose skaityti drauge – kaip kūrybą ir vertingus ją lydinčius komentarus.

Sugrįžimo džiaugsmas – pažįstamumas, siūlantis užkonservuotą laiką ir to laiko pasaulį su visa jo atributika. Pažįstamumo (ne atpažinimo) kriterijus svarbus martinaitiškai pasaulėžiūrai – jis garantuoja santykio su pasauliu stabilumą, tikrą asmeninę egzistenciją, asmeninę esatį. (iš Jurgos Katkuvienės recenzijos rinktinei Sugrįžimas, kuri siejasi su 1993 m. Nr. 7 poeto publikacija)
K. B. yra beveik kafkiškas absurdo antiherojus. tada ir visi kanceliariniai teismų, liudijimų policijoje diskursai atsiduria savo vietoje. Kaip estetas – paranojikas K. B. atsiveria paskutiniame eilėraštyje „K. B. laiškas panelei Margaritai V.“. Subjektas laiške prisipažįsta savo mylimajai, jog negali padaryti jai TO per mažai estetizuotame interjere (iš Liudviko Jakimavičiaus recenzijos rinkiniui Atrakinta, kuris siejasi su 1995 m. Nr. 8–9 poeto publikacija)
BONUS: apie rankraščius
Martinaičio eilėraščių ir rankraščių knygos „Nenoriu nieko neveikti“ sudarytojas Valentinas Sventickas komentuoja poeto darbo procesą:
„Puslapiai M. Martinaičio dažnai primarginti nuo krašto iki krašto, skersai išilgai. Rašė šratinuku, rečiau pieštuku. Įskaityti jo rašyseną tikrai nelengva. Panašu į skubius stenografo užsirašymus, jam pačiam suprantamus, o kitiems – vargiai. Gali būti, kad gūdžiuoju sovietmečiu buvo net stengiamasi rašyti taip, kad ne visi suprastų <…>. Visa tai minėtina štai dėl ko: M. Martinaitis mokyklos metais buvo išmokęs dailyraščio, ir, kai norėdavo ir galėdavo, rašydavo gražiai ir įskaitomai. Gali būti, net labai tikėtina, kad eilėraštį šis poetas dažnai užsirašydavo ne patogiai padėjęs alkūnes ant rašomojo stalo, o prisėdęs bet kur. Taigi bet kaip.“ (daugiau Rankraščiai kaip rankdarbiai, 2015 m. Nr. 2)
O Martinaičio eilėraščių su jo redagavimo žymėmis rasite šioje publikacijoje (2016 m. Nr. 4)
Kukutis? Kukutis!
Kas yra Kukutis ir kaip suprasti šį personažą? Jo ištakas ir sąsajas su liaudies kultūra aptaria semiotinė Heido Toelle ir Kęstučio Nastopkos studija, skirta baladžių fenomenui.
Kuo virsta Kukutis naujausiais laikais? Tai personažas, kuris kuriamas kaip detalė Autoriaus galvoje. Jį kurdamas Martinaitis naujai sukomplikuoja tradicinius autoriaus bei personažų santykius. K. B. ir ieško savęs, save slėpdamas, prisidengdamas Autoriumi ir literatūros valdyba. Pasak šį rinkinį atidžiai recenzavusio Rimanto Kmitos, K. B. – detektyvas, kuris sprendžia užduotį postmoderniai kurdamas išsiskaidžiusį personažą, kuris drauge ir pats yra įtariamasis, išsiplėstas iki virtualybės tolių.

Marcelijus Martinaitis apie lietuvių klasikus
Ilgainiui „Metuose“ mažėjo Martinaičio poeto, bet daugėjo Martinaičio visuomenininko ir literatūrologo. Tad vieni iš paskutinių jo skelbtų tekstų yra apmąstantys lietuvių klasikos figūras: Kristijoną Donelaitį, Maironį ir Vincą Mykolaitį-Putiną. Šias publikacijas skatino ir gimimo sukakčių minėjimai, bet jie turi ir papildomą – impulsą: „auga karta, kuri bus beveik nemačiusi mūsų lietuviškos klasikos, klasikų vardai jau dabar daug kam reiškia tik gatvių pavadinimus“ („Gulk atgal į žemę, Kristijonai“). Tad jo pasisakymai, orientuoti į kultūros politikos kritiką ir jų nacionalinio statuso stiprinimą: klasikams nebūdingi dideli tiražai, bet išlieka vyksmas asmeninėje ir kultūrinėje atmintyje, jų artumas Vakarų Europai. Skaitant Martinaičio tekstus išryškėja papildomas aspektas – jiems visiems būdinga ir šiek tiek pabūti „kitais“ savo kultūrose, kai „rašytojo gyvenimo ir kūrybos kulminacijos, jų poveikio zonos nesutapdavo su to meto nuotaikomis“ („Pirmasis Putino šimtmetis“). Tad kviečiame skaityti ir šiuos įsimintinus tekstus ir pasakymus.
Marcelijus Martinaitis – klasikas
Dar esant gyvam Martinaičiui, jo kūrybą aptaręs Regimantas Tamošaitis pamatė kaip „tolstantį“ ir „legendą“. Tai lemia jo poezijos brendimo laikas ir vertė, gebėjimas gimtinę paversti mitu, juntama įtampa tarp gyvenamojo laiko ir jam nepavaldžios atminties, ir tekstams būdinga žemaitiška, žemdirbiška pasaulėjauta. Įžvelgiama, kad nepriklausomybės laikotarpiu Martinaitis jau reiškiasi kaip klasiko statuso nusipelnęs poetas – palikęs žymę literatūroje ir darantis įtaką jaunesniesiems.
Pateikiame svarbias kūrybos analizes: poezijos, kuri formavosi sovietmečiu, esminius bruožus (senųjų įgūdžių naujo mąstymo aplinkoje, Kukučio reikšmę) aptaria Donatas Sauka, o jo veikimą dabartyje apibendrina Tamošaičio tekstai. Iš jų išryškėja poezija, kuri ištveria laiko išbandymus.
Publikaciją, parengtą pagal projektą „Metų literatūros tęsiniai“, remia Medijų rėmimo fondas



